הכבוד להיותנו

2022 | איזה

'זה כבוד רק להיות אסייתי.'

ב'גלובוס הזהב 'בשנת 2019 אמרה השחקנית סנדרה הו את הדברים לאחר שזכתה בפרס השחקנית הטובה ביותר על תפקידה בסרט' Killing Eve '. במדינה שבה זהותנו הטבועה - בה עצם קיומנו כאמריקאים אסייתיים - הרגישה זה זמן רב כמו מרחב לימינלי, זה היה רגע נדיר בו הרגשתי שלם וראיתי עצמי, חופשי מכל תווך.

בשנתיים האחרונות, מכיוון שהסנטימנט האנטי-אסייתי והקסנופובי עלה בתגובה ל- COVID-19, הוא גם הביא את הזהות האמריקאית האסייתית לקדמת השיחה הלאומית. מה המשמעות של להיות אסיה באמריקה בדיוק? כיצד נשלים בין מציאת הזהות התרבותית שלנו לבין הלחץ החברתי להיטמע? כאשר המילה 'אסיה' משתרעת על פני 48 מדינות ו -2,300 שפות, כיצד נוכל להיפגש?



קשור | #ProtectAsianLives חגגה קהילה אסייתית קווירית

וכפי שאמריקאי אסיאתי אחרי שהותקף אמריקאי אמריקאי השנה, יש גם את השאלה שהפכתי בעיקר בראשי: באיזו נקודה אנו כעם מפסיקים לבקש שהמדינה הזו תעניק לנו כבוד - להעניק לנו שייכות - והתגאה בכך שאנחנו פשוט מי שאנחנו?

מבחינתי, מציאת התשובות לשאלות אלו מתחילה בהבנת ההיסטוריה של הזהות האסיאתית באמריקה. זה מרגיש בלתי אפשרי לדעת את הפוטנציאל האמיתי של מה שאנחנו יכולים להיות בלי להיות מודעים לזה שלנו תפקיד ייחודי במדינה זו : כפי שכותבת קלייר קים משולש הגזע של אמריקאים אסייתיים , אמריקאים אסייתיים פועלים במרחב של תפיסתם כזרים מתמידים - ובמקביל ממוקמים בסולם היררכיה גזעית כ'נעלה 'מקהילות שחורות ו'נחותות' לעומת לבנות.

לאורך ההיסטוריה, הקהילה שלנו ניסתה להעביר את העמדה הזו כלפי מעלה על ידי קנייה לאידיאל המוכתב לבן של 'עליונות' - ייצוג יתר. העשירים שלנו על מעמד הפועלים שלנו , או המהגרים 'המצליחים' שלנו בגלל חסרי התיעוד או הפליטים שלנו כדי לזכות בזכויות שמגיעות בסמיכות לובן. אבל הפעולות האלה - לצד סטריאוטיפים מזיקים המונצחים על ידי מיתוס המיעוט המודל - לא מצליחים לזהות את המורכבות של זהותנו במדינה הזו תוך כדי העמדה נגד קבוצות BIPOC אחרות: הם משטחים את המשמעות של להיות אמריקאים אסייתיים לדימוי יחיד ומצמצמים את היקף 'המאבק האמריקני באסיה' ל נקודת מבט עשירה וקלת עור, מזרח אסייתית .

גם עכשיו, מעטים האנשים שידעו זאת לאמריקאים אסייתיים יש את אי השוויון הגבוה ביותר בהכנסות מכל קבוצה בארה'ב . ופחות עדיין יודעים כי פער השכר בקהילה שלנו נוצר בחלקו על ידי מדיניות ההגירה האמריקנית , שמאפשר רק מקלט פוליטי לפליטים או אשרות לאסיה משכילה ומעמד עליון. המחיקה של כל כך הרבה מהקהילה שלנו נעוצה, כמובן, ברובם בעליונות הלבנה; זה גרם לנו להשתוקק להתבוללות - לפנות ללבנות - ולא לכבד את מי שאנחנו באמת.

קשור | הגן על זקנינו: תנועה נגד שנאה אנטי-אסייתית

אחרי שנה של רגש ואלימות אנטי-אסייתיים מוגברים, חגיגת היותם אמריקאים אסייתיים יכולה להרגיש קשה מתמיד. אך יחד עם זאת, חשוב לנו יותר מתמיד להראות את ריבוי הזהות שלנו - לערער על תפיסות אלה - ולהדגיש את המגוון העצום של המסורות, הרקע והמורשת שלנו.

בדיוק כמו שאמרה סנדרה הו, הכבוד להיות אסיה הוא לא משהו שאנחנו צריכים להרוויח, או משהו שהמדינה הזו יכולה להעניק לנו אי פעם או לקחת. במקום זאת, כבוד הוא משהו מושרש בזהויות שלנו - אנחנו תמיד נושאים אותו איתנו, בדיוק כמו מי שאנחנו.

למטה, צוות שחקנים מגוון של יצירתיות אמריקאיות חולקות סיפורים המכבדים את מורשתם וזהותם, שהמשיגו אדה יו, מישל וואט, אדוארד יונג וחג'י רשדי.

אדה יו

כיסוי ראש: של אדה, עגילים, צמיד, טבעות: חנות דלה, זהב עליון: מסיבת יום חמישי, ז'קט: TOMBOGO, קבאיה: של אדה, נעליים: סטיב מאדן

אדה (היא / היא) היא סופרת ועיתונאית סינית ואינדונזית שנולדה וגדלה בלוס אנג'לס, קליפורניה.

'בהרבה מובנים היה ממש קשה לגדול גם במזרח וגם בדרום מזרח אסיה, במיוחד כשהייתי צעיר כל כך לשני צידי המורשת שלי. במהלך ילדותי, כמה מהזיכרונות האהובים עלי היו הקיץ שאמי ואני בילינו בבנדונג וג'קרטה, קנינו עוגות שכבות אצל רוכלים והשתמשנו בדלי פלסטיק לשפוך מים על עצמי כמקלחת. אבל למרות שהיינו עם המשפחה האינדונזית המורחבת שלנו, שמתי לב שאנשים לעיתים קרובות מסתכלים עלי בגלל כמה שאני נראית מכולם שם. לאדם אמריקאי ממוצע [שאינו אסייתי], אולי לא ברור מאליו שאני אפילו אסיה מעורבת. אבל שם, זה ממש מורגש בגלל גוון העור הבהיר שלי והתכונות הסיניות יותר - במיוחד כשאני מתלבשת בסגנון מערבי.

מצד שני, התמודדתי עם חוויה הפוכה גם במשפחתי - שם סבתא שלי מצד אבי לא ממש קיבלה את אמא שלי במשך זמן מה. הדינמיקה שלנו שונה לחלוטין כעת, וכולנו באמת גדלנו מעבר לכך כדי להפגין אהבה וכבוד הדדי זה לזה. אבל לעולם לא אשכח - ואני גם לא חושב שאמא שלי תעשה זאת - כמה גרמו לה להרגיש שהיא פשוט אינדונזית. על היותך כהה יותר, או שאינו בעל אותו מעמד סוציו-אקונומי. זה מטורף כי אפילו בין הקהילות שלנו יש כל כך הרבה צבעוניות וקלאסיות, ואני באמת לא חושב שאנחנו מדברים על זה מספיק או עושים מספיק עבודה כדי לשנות את זה.

זה פשוט מטורף כי אני כל כך גאה בלהיות אינדונזי - אני אוהב להיות סיני, אבל אני מתחבר לחום ולחיוניות של התרבות הדרום מזרח אסייתית שלי בצורה אחרת לגמרי. קשה לדמיין מדוע אנשים ירצו להפחית את הגאווה הזאת. '

ניקול סוליס-סיסון

עגילים: של ניקול, שרשרת: של ניקול, שמלה: של ניקול

ניקול (היא / היא) היא מנהלת קריאייטיב DACAmented, אמנית ויזואלית ומחנכת שנולדה בפיליפינים. היא עברה ללוס אנג'לס ב -2 בנובמבר 1999. היא מקבלת מקלט חדשה.

'סיפור ההגירה שלי מתרכז סביב משפחתי הנמלטת מהפיליפינים, בגלל שחיתות ממשלתית ישירות כלפי משפחתי. כחצי שנה לפני שנדדנו, היינו בעצם במנעול ובהסגר, מחששנו לחיינו מכיוון שאנשים יצאו להרוג אותנו - הייתי צריך להפסיק ללכת לבית הספר בכיתה ב 'מכיוון שהיו [תוקפים שהממשלה תמכה] נגררים אחרי בבית הספר ולנסות לברר איפה גרתי ואיפה ההורים שלי. הם אפילו נכנסו לבית שלי וניסו להרוג את הורי מולי.

[מאז] יש לנו משפחה בארצות הברית, אבי בעזרת אחיו, הזמין את הכרטיסים בן לילה, ועזבנו את הפיליפינים. אפילו לא ידעתי שאני מגיע. כשאבא שלי חזר הביתה באותו יום הוא היה כמו, 'ארוז את הדברים שלך, אנחנו נוסעים לדיסנילנד'. לא היו לנו שום ניירות. השארנו את אשרותינו יתר על המידה, ואז ICE עקב אחרינו מכיוון שלממשלת פיליפינים היה בעצם צו מעצרנו. ICE עיכב את הוריי: הם הגיעו למקום בו התארחנו, כמו ארבע לפנות בוקר - אפילו לא ידעתי שהם איננו. הוריי סיפרו את האמת לסוכן ICE הספציפי הזה, על מה שקורה, מדוע אנחנו כאן, והוא בעצם קנה להוריי זמן. הוא הפר את הכללים, שחרר אותם ונתן להם קשר לעורך דין. עברנו מלהיות ללא תעודה לדיון בבית משפט להיות פליטי מקלט.

ואז, כאשר חוק DREAM עבר באופן פדרלי, יכולתי לקבל רישיון נהיגה, אישור עבודה ואישור ללכת להשכלה גבוהה. אז כל חיי עברו, ולמדתי בבית הספר בגיל 23. זה באמת שינה את חיי. אני חושב שאם זה לא יעבור, כנראה שהייתי - למען האמת, אני לא יודע. בגלל שבריאותי הנפשית נאבקה הרבה, אז אני לא יודע איפה אהיה. '

סמי קנטו

שרשרת: Vitaly, Ao Dai: Stylist's own, מכנסיים: Van Heusen

סמי (הוא / הוא) הוא שחקן, דוגמן וסטנדאפיסט וייטנאמי ומקסיקני במקור מסן דייגו, קליפורניה.

״הורי התגרשו כשהייתי בת שש. הם התחתנו בשנית עם אנשים לבנים. עדיין חגגנו את השנה החדשה של הירח מדי שנה מצד אמי - אמי היא וייטנאמית ואבי הוא מקסיקני - אבל ברגע שההורים שלי התגרשו לא יצא לי להיות בסביבה [התרבות הווייטנאמית שלי] באותה מידה. כי פעם הייתי מבין וייטנאמית, והייתי מבין קצת ספרדית. אבל כשהם התגרשו וגדלתי עם הוריי הלבנים, פשוט אף פעם לא דיברתי כל כך הרבה סביבם. בגלל זה אני אוהב פרויקטים כאלה, זה משהו שאני מאוד מתרגש ממנו, כי אני זוכה להיות בקשר עם התרבות שלי וגם אני רוצה ללמוד עוד על כך.

אני זוכר שכשרציתי בפעם הראשונה לשחק בשנת 2014, הייתי בעבודה. אמרתי לחברים שלי, אבל כולם הסתכלו עלי כמו, 'אבל הם לא מכניסים גברים אסייתיים לטלוויזיה.' כולם ממש אמרו זאת פה אחד. אני זוכר שהתייאשתי כל כך. והייתי כאילו יש לי שתי אפשרויות. אני יכול להקשיב להם ולהגיד 'בסדר, אתה צודק', ורק לחכות שאנשים יכניסו אנשים אסייתיים לטלוויזיה, וזה היה כמו בשנה שעברה או משהו כזה. אבל הרגשתי כמו באינטואיציה שתהיה לנו פריצת דרך, אז פשוט טחון. והתגברתי על זה. עכשיו, בגלל שלא חיכיתי עד 2021 כדי להתחיל את קריירת המשחק שלי, אני כבר כאן - אנשים מכירים אותי. ועכשיו, כאשר ישנם תפקידים נוספים לגברים אסייתיים, אני כבר נבחן עבורם.

הגברת החתולה לפני ואחרי

אתה יודע מה מצחיק - במיוחד כשאני מסתכל על זה לאחור עכשיו - אני חושב שהופלה לרעה באופן כלשהו, ​​כמו שתמיד הסתכלו עליי כגבר שקט ורך יותר. בתחילת שנות העשרים לחיי, בנות תמיד היו אומרות, 'אלוהים אדירים, אתה כל כך חמוד - לאסייתית'. כשהתבגרתי הרגשתי שהם מכנים אותי מכוערת משום מה. יש לי קול מאוד שולט, ואני אוהב את זה בי. מכיוון שגברים אסייתים ידועים כפסיביים למדי, ואני רוצה לשבור את הסטריאוטיפ הזה. אני רוצה שזה יהיה יותר מאשר ייצוג בלבד. כי כשאתה רואה גבר אסייתי, אני לא רוצה שאנשים יחשבו כמו, יש דרך מסוימת שאתה צריך להיות, אני רק רוצה שנערים אסייתיים צעירים יותר יידעו שאתה פשוט צריך להיות אתה. '

דרין סנסבונג

כיסוי ראש: זה של דרין, ציפורניים: הפוקאו, ז'קט: שורשי קרב, שמלה: שאניה מוטה

דרין (היא / היא) היא מעצבת שיער תאילנדית, לאוטית וסינית אמריקאית שנולדה וגדלה בוויצ'יטה, קנזס. כעת היא ממוקמת בלוס אנג'לס, קליפורניה.

״זה מאבק פנימי מתמשך מבחינתי להיות אסייתי מעורב שהוא סיני, תאילנדי ולאוס, במיוחד כשרואים את הקלאסיות בין הגזעים. אבי הוא לאו, ואמי תאילנדית וסינית. כשאנשים היו שואלים אותי מה אני - אני עדיין עושה את זה - הייתי אומר תאילנדית או סינית לפני לאוס, רק בגלל שאנשים לא יודעים מה זה לאוס. אבל גם בגלל שאנשים חושבים שזו מדינה קטנה ופחות מפותחת ולא שווה. כשהמשפחה שלי הייתה נלחמת זה היה יוצא, אפילו סבי וסבתי לא קיבלו את אבא שלי זמן מה בגלל הלאום שלו. לשמוע את זה מבפנים במשפחה שלי כמו 'אה, לאוס זה לא נחמד כמו תאילנד' או 'אנשים לאו הם בני המעמד הנמוך' - שהדברים האלה בראש שלך מנסים להיות בסדר עם עצמך ומי שאתה היה משהו שהיה לי לצמוח לתוך.

אני לא יודע אם באמת התגברנו על זה, כי גם עכשיו הם ידברו על אזורים או מדינות שונות, כמו צפון תאילנד לעומת החלק הדרומי של המדינה. זה משהו שהלוואי שהם יוכלו להיות רגישים יותר או רק מודעים אליו. אני מרגיש, אתה יודע, עכשיו כשכולנו מערבבים הכל על ידי היכרויות בין גזעים, עלינו לקבל את מי שאנחנו. אני גאה במי שאני עכשיו. כשגדלתי, רציתי רק להיות אמריקאי. עכשיו, אני אוהב להיות ייחודי. אני אוהב שיש לי שם ייחודי, ואני גאה במוצא האתני שלי כמו שלא הייתי מעולם. '

אדוארד יונג

כיסוי ראש: של אדוארד, כובע: דואנג, עגילים: גוצ'י, שרשראות, צמיד, טבעת: ויטלי, צ'אנגשאן: של אדוארד, ראש: לונדון ג'אד

כוכב ג'פרי ומאני מוא דרמה

אדוארד (הם / הם) הוא מנהל קריאייטיב אמריקאי הונג קונגי שאינו בינארי שממוקם בניו יורק. הם גם מייסדים את מותג משקאות הקולגן Crushed Tonic.

״כל חיי אבא שלי קשורים לקיום משפחה - זו הייתה המטרה העיקרית שלו בחיים. הורי עברו לכאן מהונג קונג והיו לי הרבה סיבוכים שיש לי, אז אני בעצם תינוק במבחנה. הייתי אמור להיות תאום, אבל התאום שלי מת ברחם. [בגלל זה] הפעלתי על עצמי המון לחץ נוסף להיות ממש מושלם. אבל זה היה ממש קשה כי השלמתי עם הזהות שלי. כשהייתי צעירה יותר, אמא שלי תמיד פחדה שאני אהיה טרנסג'נדרית. בכל פעם שנראיתי קצת נשית מדי, היא הייתה קוראת לזה. אז זה היה מסובך לניווט, כי אני כן מזדהה כלא בינארי, אבל פשוט לקח לי כל כך הרבה זמן לקבל את זה - או אפילו רק להבין את זה - וזה משהו שאני חוזר אליו לעתים קרובות.

[הדחייה של אמי את הנשיות שלי] הייתה לי ממש ממש קשה כי כל כך הערצתי את אמא שלי. היא המטריארך של המשפחה שלנו. בכל פעם שמישהו זקוק למשהו, היא תטפל בזה. ולעתים נדירות ראיתי אותה טועה. כל חיי רציתי להיות כמוה. אז באמת קשה לשמוע בכל פעם שאני מנסה להידמות לה, והיא חושבת שזה נשי מדי. אבל אני חושב שכשזה מסתכם בזה - וזה חוזר לרקע כמה אכפת להם ממני, כמה קשה הם ניסו לקבל אותי - בסוף, הם תמיד פשוט אוהבים אותי. אני חושב שיום אחד נוכל לראות עין בעין. תמיד יהיו לנו נקודות מבט שונות, אבל לפחות אכפת לנו זה מזה יותר מאשר לפגוע זו בזו.

הקומקום והתה שיש לי היום הם מטקס החתונה של הוריי. זה סמלי לאהבתם, שהיא מאוד מסורתית. עבר לי כל כך הרבה זמן וקשה להשלים עם המיניות שלי, אז התחשק לי לעשות כבוד לאהבתם כי זה בסופו של דבר מה שתמיד רציתי. '

מיקה וור

עגילים: סטייליסט, שרשרת: מיקה, קימונו: מיקה, בגד גוף: מסיבת יום חמישי, טבעות: מיקה

מיקה (הם / היא) היא אומנית חזותית שחורה ויפנית ילידת יפן. כיום הם גרים בלוס אנג'לס.

״אמא שלי מאוקינאווה, יפן ואבא שלי מארקנסו. אבא שלי הוצב באוקינאווה בגלל הצבא, והוא פגש את אמא שלי מעבר לים. נולדתי באוקינאווה, אז הייתה לי אזרחות כפולה כי נולדתי בבסיס ביפן. עברתי לארה'ב כשהייתי בת שש או שבע, אבל ביליתי את כל שנותי בעבר ביפן. זה היה מעניין כי אני לא יודע - לא ממש הבנתי שאני גורם חיצוני. כי סבא וסבתא שלי היו כל כך חמים ומקבלים אותי. הם גרמו לי להרגיש שאני שייך לשם. אבל ברגע שיצאתי מהסביבה הזאת, זה כמו, 'אה, אנשים אפילו לא יבינו שאתה יפני'. גם אם אתה הולך עם אמא שלך ברחוב. הם חושבים שאתה סתם מבקר, תיירים או סתם ילדים צבאיים.

בנוסף, כשהייתי ילד הייתי שזוף כל כך ביפן. אז הם תמיד כמו, 'היא לא יפנית, כי היא כהה.' יש מילה זו ביפנית שפירושה זר, אך במובן גנאי. זה שופט את המראה הגופני של אנשים, כמו לקשר אותם עם היותם לא יפנים. היו קוראים לי המילה הזאת הרבה כשהייתי בבית הספר, או כשהייתי רואה ילדים אחרים והיינו מנסים להיות חברים. ואז הולכים לארצות הברית, אנשים הם כמו, 'אה, היא לא ממש שחורה - היא אוכלת רק אוכל יפני ומדברת יפנית.' אז זה הלימבו הזה - כמו לאן הולכים? איפה אתה משתלב?

אבא שלי נסע לעירק, אז אני והאחים שלי התקרבנו מאוד עם אמא שלי. זה הפך לסביבה יפנית ממש בבית. ומכיוון שהוא נע לעבודה, מעולם לא ראינו את משפחתו - הכרתי רק דודה אחת שנשארה באוקלנד. זה היה כמו החשיפה היחידה שלי לשחור. התחלתי להרגיש מחובר יותר לזהותי השחורה בקולג ', אך בשלב זה, כל עוד המשפחה שלי גורמת לי להרגיש בבית, זה לא ממש משנה מה אנשים אחרים אומרים - זה מה שחשוב לי באמת.'

חאג'י ראשדי

עגילים: של חג'י, טבעות: של חג'י, Hanbok: של חג'י, למעלה: מסיבת יום חמישי, תחתונים: מסיבת יום חמישי, נעליים: Maison Margiela

Heji (היא / היא) הוא סטייליסט אמריקאי פקיסטני וקוריאני מסן אנטוניו, טקסס, השוכן כיום בברוקלין, ניו יורק.

'כשהתבגרתי, זה היה מאוד מעניין להיות מעורב בדרום אסיה ומזרח אסיה. הרבה זמן, השניים לרוב מתנגשים זה בזה מבחינה תרבותית. ולחיות תחת קורת גג אחת עם הורים שיש להם אידיאולוגיות שונות מאוד, אמונות שונות ודרכי חיים שונות זה דבר שהרגשתי שתמיד הייתי צריך ליישב - איך אפשר ליישב בין שתי תרבויות שונות כל כך לגוף אחד, מוח אחד, נשמה אחת?

כשהורי עדיין היו ביחד, אבי היה מנגן את המוסיקה הקלאסית שלו [פקיסטנית], שהיא מאוד רועשת. זה מאוד אקספרסיבי ויפה מאוד, אבל אמא שלי שנאה את הצליל של זה. והיא תמיד הייתה מתרגזת איתו בכל פעם שהוא משחק בבית. אני חושב שיש שם גם משהו עם קולוריזם, כי יש לך את הצד הדרום אסייתי כהה יותר - הרגשתי שמעולם לא הרגשתי שאני משתלב עם המשפחה שלי, כי אף פעם לא הייתי קוריאני מספיק. או שמעולם לא הייתי מספיק פקיסטני. וזאת רק התחושה המוזרה הזו של להיות בלימבו ולא להיות מסוגלת לראות את עצמי משני הצדדים.

אבל בתקופה שגדלתי התחברתי יותר לזהות שלי, מה זה אומר להיות אמריקאי אסייתי, מה זה להיות אמריקאי קוריאני פקיסטני, ומה זה אומר להיות חג'י. אני חושב שכל הדברים האלה התאספו ועזרו לי להבין את חוסר הנוחות שתמיד הרגשתי שגדלתי, אבל אף פעם לא יכולתי לשים את האצבע עליי. '

פיטר פונג

שרשרת: מרטין עלי, שרשרת: של פיטר, או דאי: של סטייליסט

פיטר (הוא / הוא) הוא אמן ויזואלי אמריקאי וייטנאמי שבסיסו במיניאפוליס ומתמחה באיפור, צילום ומיצב אמנות.

״תמיד ידעתי שאני מאוד אמנותי. המשפחה שלי ידעה את זה גם כן, אבל הם תמיד היו מודאגים יותר ממה שאני מסתדר בבית הספר. כשגדלתי לא ידעתי שאמנות יכולה להיות קריירה. הרגשתי לחוץ מאוד להשכלה גבוהה, כי זה הדבר היחיד שיכול להוביל לקריירה בת קיימא בעיניהם. ההורים שלי הם מהגרים - הם הגיעו כפליטים ממלחמת וייטנאם - והם באו לכאן כדי לעשות לעצמם חיים טובים יותר. אז כל זה מגולם בי.

כשלמדתי לקולג 'עמדתי להמשיך בחינוך לאמנות כי זה היה קצת יותר יציב, אבל בסופו של דבר בחרתי בעיצוב גרפי כמגמה. ככל שהתקדמתי, קיבלתי את העבודה הראשונה שלי, אבל בסופו של דבר, רציתי לעשות את הדברים שלי. רציתי להיות יצירתי יותר. לא רציתי לשבת במשרד כל היום ולעבוד על חלומותיו של מישהו אחר. המעבר לקליפורניה היה למעשה רגע מכריע בקריירה שלי. הצלחתי לדחוף ולהאמין בעצמי, גם כשלא היה לי את התמיכה המלאה שלהם. כשאני חוזר הביתה הם לעתים קרובות שואלים 'אה, מתי תמצא עבודה אמיתית?' אני אוהב את המשפחה שלי, ואני לא מאשים אותם כי אני מכיר את הקשיים שהם עברו. אני יודע שהם רוצים את הטוב ביותר בשבילי. אבל מה הוא עבודה אמיתית? בעיניי, יהיו לך מטרות ושאיפות, ללא קשר לקרבנות שאתה צריך להקדיש בדרך.

כרגע הם עדיין על הגדר בעניין. הם תומכים בי בצורה אוהבת, אך יחד עם זאת זה קשה כי עבורם הכסף שווה הצלחה. אני רואה בהצלחה את השגת המטרות שלך והיות הכי טוב שאתה יכול להיות. אתה רק צריך לקחת את ההקרבה בשביל זה. '

רובי לי

משקפי שמש: Off White, עגילים: Shop Dela, חולצת זהב: Gucci, Qipao: Ruby's, חצאית: Alessandra Rich, נעליים: Bottega Veneta

רובי (היא / היא) הוא קריאייטיב רב תחומי אמריקאי הונג קונגי הממוקם בלוס אנג'לס.

'אני לא חושב שרוב האמריקאים מבינים את ההבדל בין להיות מהונג קונג לבין להיות מסין. הם אומרים, 'אתה מהונג קונג? אה, אז אתה סיני. ' זה פיקוח כל כך מיוחד עבור האמריקנים האלה לטאטא את ההבדל כל כך בקלות בין הונג קונג לסין מתחת לשטיח. הונג קונג חוגגת דמוקרטיה, חופש ביטוי ואינדיבידואליזם. שמירה על זהותם המובהקת היא מאבק לעמוד על ערכים אלה - אך מה קורה כאשר העולם מסרב לזהותך? האם נותר ביטחון או שייכות כלשהם כאשר אתה יכול להיעלם מיד בגלל הגנת חירותך, משפחתך או פרנסתך?

אני חושב שאמריקאים רבים מתקשים להתייחס לכך משום שיש להם חופש ביטוי כה רב עם תוצאה מועטה. אך חוסר הבחנה זה מתעלם מאנשים בהונג קונג שמצונזרים, בסיכון להיעלם או להיעצר באופן בלתי חוקי, או שיכולים להפסיק את העסק שלהם בכל עת. אני גאה להיות הונג קונגני - אני מרגיש שזהותי מאפשרת לי לראות את העולם באמפתיה גדולה יותר. למרות שזה מגיע עם מורכבויות גדולות יותר, חקר הניואנסים האלה הוא לא רק דרך להבין לי זוועות מסוימות, אלא גם דרך להרחיב את האמפתיה וההבנה שלי בעניינים המוקפים בבושה.

מבחינתי, גאווה בזהותי פירושה תביעת חופש - החופש לאמץ את הערכים שלי ולעמוד על עצמי ועבור הקהילה שלי במאמץ לדחוף את העולם לעבר מקום בו כל אחד זוכה לזכותם לביטחון, אהבה ושייכות.

שמות מסוימים שונו משיקולי פרטיות