עלייתם ונפילתם של הרבלוג: 10 שנים של טאמבלר

2022 | תרבות אינטרנט

שנות ה -20 היו העשור בו שכחנו בהדרגה כיצד להתנתק. כששנת 2019 מתקרבת לסיומה, האינטרנט רחוק מלהיות משהו שאנחנו חוזרים הביתה לעשות בזמננו הפנוי; זו כל הדרך שלנו להיות. קלישאתי ככל שזה הפך, אנחנו הם תלוי בטלפונים שלנו כדי לעשות קניות, לעבוד, לתקשר ולנווט.

זה יכול להיתפס נוח או דיסטופי, אך עם סיום העשור קל להתווכח על האחרון. הנתונים והמידע האישי שלנו נשמרים באופן מקוון, כל מהלך שלנו נחזה על ידי אלגוריתמים. אנחנו רק צריכים לחשוב על מוצר כדי לראות אותו מופיע באינסטגרם. אלה מאיתנו שגדלו לפני עידן זה אבלים על מותם של מרחבים שבהם היינו יכולים להיות העצמי המקוון שלנו בסתר - לפני שפרסונות האינטרנט שלנו נקשרו באופן מהותי ל- IRL שלנו ואף לחיים המקצועיים שלנו. בעוד שבשנות ה- 00 היו לנו מרחבים שבהם נוכל להתנסות, למצוא אנשים דומים לאנשים ולפנק את תחומי העניין הנישתיים שלנו, בשנות העשרים של המאה העשרים היה רק ​​אתר אחד שנשא את הלפיד לתת-תרבות אינטרנטית. בעשור זה חלה העלייה והנפילה הדרמטית של טאמבלר, אתר 'המיקרו-בלוגינג' מונע האוהדים, שהפך למקלט עבור משתמשים צעירים ואז נכנע בסופו של דבר לאותם כוחות אשר תאגדו את שאר האינטרנט.

קשור | עיתון 10 השירים המובילים של שנות ה -10



הושק על ידי בן 20 דייויד קרפ בשנת 2007 טאמבלר לא המריאה באמת עד תחילת העשור הזה, אז קיבלה המון מימון. ניתן אולי אפילו לייחס את עלייתו ישירות ל ירידה של Myspace ; כאשר פלטפורמה אישית במיוחד שונה השתנתה באופן דרסטי והשמידה את התכונות שאנשים אהבו, פלטה אחרת למקומה.

משתמשים השתמשו בתחילה ב- Tumblr כמעין לוח מצב רוח של תחומי העניין והאישיות שלהם. איפה שבלוגים LiveJournal, Blogger ו- Myspace היו תפוסים בעיקר על ידי ספים או סיפורים של אלפי מילים, Tumblr היה שונה. המשתמשים היו רשאים לפרסם עדכונים קצרים יותר ולערבב אותם עם מילים, ציטוטים, צילומי מסך ותמונות אחרות שהם פשוט אהבו. הם היו מפרסמים מספר פעמים ביום והצליחו 'לבלבל מחדש' תוכן של אחרים; עד מהרה הוא נתפס כמייצג כנה יותר של המשתמשים בו. לעתים קרובות אנונימיים, דפים עדיין אוצרו בצייתנות, מגרש משחקים לניסויים כנים.

הניסוי הזה הוליד תרבות שהייתה קיימת, בתחילה, רק ב'טאמבלר '. כל מה שקרה על הרציף היה בדיחה משוכללת ששימשה את חמתם של אנשים מבחוץ וגרמה למעורבים להרגיש חלק ממשהו; זה הוליד את האבסורדיסט שלו, לעתים קרובות לכאורה הומור שטותי . זה התחיל את העניין של בני נוער רבים צדק חברתי , עניין שדחף רבים לקרבות פוליטיים משמעותיים יותר בפלטפורמות המיינסטרים יותר. באופן בלתי נמנע, זה גם הניע א תְגוּבָה חֲרִיפָה הן באתר והן מחוץ לאתר כנגד הארכיטיפ הנתפס של 'Tumblr SJW'. אתרים כמו צדק חברתי-שטויות לקרוא לאנשים העוסקים ב'פוליטיקה של זהות 'או ב'התנהגות פתיתי שלג' על הרציף ומחוצה לו. מה שמכונה היום 'ביטול תרבות' בטוויטר מקורו בפנדום של טאמבלר.

באופן כללי, עם זאת, טאמבלר נתן לאנשים מקום להבין את עצמם. במקומות אחרים באינטרנט הם לעתים קרובות קרים ובלתי סלחניים, טאמבלר, על פי רוב, ניסה לתת לאנשים להתנסות בזהותם. זה היה לרוב לרעת המוניטין של בסיס המשתמשים שלה, כמובן - הוכחה הנטייה שלהם לאבחון עצמי מְפַלֵג , וכך גם המצאת הפלטפורמה לכאורה או הפיכתה לפופולריות של זהויות כמו 'טרנס-גזעי' או 'ספיוסקסואלי'. בעוד שתרגילי המחשבה של המשתמשים היו לעתים קרובות שנויים במחלוקת יותר מאשר לא, הפלטפורמה עדיין סיפקה מרחב לא מושלם לאנשים לדון במיניות שלהם, לחפש אנשים כמוהם וללמוד להבין את עצמם. גוף חיובי , LGBTQ + , ו חולה כרוני קהילות גדלו במהירות על טאמבלר בעשור הזה, ואיחדו אנשים ברחבי העולם שרצו לדבר עליהם זהויות וחי. ניתן לזכות גם את טאמבלר בעיצוב פאנדום מודרני כידוע.

קים קרדשיאן שוברת את האינטרנט ללא פוטושופ

אבל אולי מה שטאמבלר היה ידוע בעיקר בעשור זה היה הקשר הלא מכוון שלו עם סקס ופורנו. דרכי הפעולה של Tumblr ומין היו מגוונות: פורנו של הנטאי ופרוותי פרח, אבל גם צילומי מסך של פורנו רגיל, תמונות ארוטיות וסיפורי מעריצים משופעים מורחבים. עובדי מין גם השתמשו באתר כדי להעלות את המודעות סביב עבודתם ולמכור תוכן. סקס הפך מרכזי בטאמבלר, אך לאחר ששרד כמה תקופות ברשת, נפילת האתר הגיעה כשנמכרה לווריזון. בדצמבר 2018, ג'ף ד'אונופריו, מנכ'ל Tumblr, הודיע ​​על איסור על כל תוכן למבוגרים, מה שמונע ממשתמשים לפרסם תמונות מפורשות , כולל 'תמונות, סרטונים או קובצי GIF המציגים איברי מין אנושיים אמיתיים.' המהלך, תגובה לאיום של אפל להסיר את Tumblr מחנות האפליקציות שלה, היה מיד שנוי במחלוקת, וצינזר את המעריצים, האמנים ועובדי המין - נתח הוגן ממשתמשי Tumblr.

קשור | עיתון עשרת האלבומים המובילים של שנות ה -10

טאמבלר לא לגמרי נעלם; היא עדיין קיימת כרוח רפאים, בובה נטולת פורנו של האני הקודם שלה, בדומה לאופן שבו Myspace עדיין מקוון. משתמשים רבים נאחזים, אף שעוד רבים עזבו, עובדי מין ואמנים נודדים אליהם טוויטר ו- Pornhub . זה פלא שמשהו כל כך ניסיוני (ולמען האמת לא רווחי) נמשך כל עוד הוא נמשך, והאינדיבידואליות שלו התנגדה לתמורות בתרבות המקוונת. טאמבלר נלחם נגד קארפ שהפר את הבטחתו לקיים את פלטפורמה ללא מודעות ; זה התגבר על השקת אינסטגרם; המשתמשים המסורים שלה שמרו על צפה בעולם עוין. אבל מה שנראה שאינו מסוגל לשרוד הוא האיסור על פורנו - הוא אילץ את המשתמשים העיקריים שלו לפלטפורמות חיוביות יותר למין, וצנזר לעובדי מין ואמנים, תוך שהוא לא מוחרם על נאצים או מתעללים.

חוסר הנאמנות של טאמבלר לבסיס המשתמשים המרכזי שלה הוא כתב אישום על עתיד האינטרנט. טאמבלר הייתה מעוז אחרון של חוויית משתמש על פני רווח, בעוד פלטפורמות אחרות (ענקיות בעמק הסיליקון כמו פייסבוק, אינסטגרם ויוטיוב) הופכות למבריקות יותר, ומודעות יותר לעצמן. והיו רווחים. המשתמשים ב- Tumblr קיימים בשולי האינטרנט לעתים רחוקות אפילו צריכים לשתף את שמם המלא. אבל עם איסור הפורנו ו מספרים שהולכים ויורדים , משתמשים פחות ופחות מחויבים לפלטפורמה.

כשכל פינה באינטרנט שפעם ניגשנו אליה לנחמה מיושנת, מצונזרת או נוצרת רווח, הביטוי המקוון כפי שהיה בעבר נעלם כמעט. בלי טאמבלר, אין לאן ללכת שמרגיש חופשי, לא מרגיש מנומס. ללא לוח מצב רוח מקוון, האם נצטרך לחתוך שוב מגזינים? האם אנו יוצרים פלטפורמות משלנו? או שמא אנו מקבלים תבוסה ונכנעים לאלגוריתם, גוללים בין אותם פוסטים ומודעות קליניות לנצח, בהדרגה לומדים לשכוח שיש אי פעם דבר כזה תת-תרבות באינטרנט?