תחשוב לפני שאתה זוכר את קורונה

2022 | לשבור את האינטרנט ®

מאז הופעתו של נגיף העטרה בדצמבר האחרון, נראה כאילו COVID-19 הוא הדבר היחיד שהאינטרנט יכול לדבר עליו כרגע. ממצהירי חירום למספר ההרוגים העולה, נראה כי כל יום מביא סיפור נוסף ומטריד על הפוטנציאל האסון שלו. ולמרות פקידי בריאות הציבור ו מומחים ניסו להרגיע פחדים ריאקציוניים יתר על המידה, המקוון ' אינפודמיה סביב COVID-19 הפך את מגפה פאניקה קשה להדוף - וזה משהו שמומחים החלו לבטא דאגה במהלך השבועות האחרונים.

אחרי הכל, אמנם יש דאגה לגיטימית ומספר אמצעי זהירות שאנשים צריכים לנקוט, אך הרבה מפטפוט 'אפוקליפסה' היה תלוי בדיון בלתי פוסק בהתפשטות ההתפרצות. ובעוד זרם כמעט קבוע של סיקור חדשות בהחלט תרם לבהלה, שמץ מלווה של ממים וסרטונים ויראליים שמנציחים מספר נרטיבים כוזבים ועל הסף תאוריות קונספירציה גם הפכו לסיבה ל דְאָגָה .

כנראה חוזר אחרי igoodbye

גם בשנים האחרונות, האינטרנט שינה את האופן בו אנו צורכים ומגיבים למידע מסוג זה. עם זאת, לאור האופן שבו היא נפרשת ברשת, שיחת וירוס הכורון הפכה, ללא ספק, לפאניקה הבריאותית העולמית הגדולה שנאלצנו להתמודד איתה בקנה מידה זה - אם כי אין זה סביר שהיא תהיה האחרונה. אבל אפילו כמספר מדיה חברתית פלטפורמות ליישם אמצעי הגנה על 'חדשות מזויפות' וקבוצות כמו ארגון הבריאות העולמי מנסות להפיץ את האינטרנט באמצעות טיק טוק , נשאלת השאלה הבסיסית: איך בדיוק האינטרנט שינה את הדרך בה אנו מגיבים למשברים? האם יש עודף מידע בדרגות אמינות שונות, בסופו של דבר לטוב ולרע? ומה ההשלכות של היסטריה המונית תופעה הופכת לוויראלית?



כדי לרדת לעומק זה, עלינו להתחיל מדוע דווקא נגיף הכורון פגע - מבחינה פסיכולוגית - באקורד כזה ברשת.

נכון להיום, תיאוריית העבודה היא שניתוק לוגי זה הוא תוצאה של שפע רב של פטפוטים מקוונים המנצלים את הקסם הציבורי האדיר שנובע מחידושו של נגיף העטרה, מחוסר המחקר סביב האיום החדש יחסית הזה, ואופן התפשטותו הדגיש את ליקויים של התשתית הקיימת בארצנו.

כפי ש פורבס בעיני בני אדם יש 'מנגנון הישרדות מובנה' העדיף חשיבה שלילית על מנת להגן על עצמם מפני סכנה פוטנציאלית. ולמרות שמשמעות הדבר היא ש'איומים קיומיים זוכים לעיתים קרובות לתשומת לב רבה יותר מכפי שמגיע להם ', זהו אינסטינקט המחזק גם עניין ציבורי נרחב - דבר המשתקף בסיקור הנגיף 24 שעות ביממה של התקשורת.

אחרי הכל, בתור ד'ר רוברט ברתולומיאו - סוציולוג רפואי שחקר את ההשפעות של מדיה חברתית על מחלות פסיכוגניות המוניות - הסביר, 'אנחנו חיים בעידן שבו התקשורת, שהיא עסק, נמצאת תמיד במצב משבר. כל שבוע נראה שיש משבר חדש. לפני וירוס העטרה היה זה צפון קוריאה, אבטחת הסייבר, האיום הנשקף מפליטים, איראן, האקרים רוסים וכו '.

nct 127 nct #127 regular-irregular - שירי האלבום הראשון

אבל מה זה אומר בעולם שבו אתרים כבדים בהטיות העוסקים בתצוגות וברווח החלו להתחזות למקורות מידע אמינים? כי בעוד שכמה כלי תקשורת מסורתיים בהחלט מילאו תפקיד בהנצחתם של תפיסות מוטעות מסוכנות , מה לגבי אתרי האינטרנט המפיצים תכנים ויראליים שלא נבדקו עובדתית או נבדקו רבות? ולעניין זה, מה אנו עושים לגבי פוסטים שנוצרו על ידי מי שעשוי לבחור לעשות סנסציוניזם או להציג מידע מסוים בחיפוש אחר קליקים ומעורבות?

לאור העובדה כי פוסטים רבים על ההתפרצות חולקו מאות אלפי פעמים, אין זה צריך להיות מפתיע כי ראינו גם מספר אופורטוניסטים שמנסים לפדות כסף על הוויראליות הטבועה בנגיף העטרה. ממשפיעים רעבים לשמצה שטוענים שיש להם את הנגיף ועד יצירת ' חשבונות meme של וירוס , 'היה זרם של תוכן שמזרז מידע שגוי הקשור להתפשטות ומניעת ההתפרצות. אחרי הכל, רק תסתכל על המחלוקת סביב ווקי קיץ שיתוף r של סרטון מאת ערוץ חדשות המוסיקה ביוטיוב DomIsLiveNews, שהשתמש בצילומים מטעים שצולמו לפני שנתיים כדי להראות כיצד אנשים בסין 'מפיצים את נגיף העטרה לציבור'.

כפי שממחיש אירוע זה, לעומת זאת, לחלק מההודעות הללו הייתה תופעת לוואי חתרנית יותר - כלומר, הפקת רמה של ויטריול מיותר ופחד מופרך כלפי 'אחר' הנתפס. אחרי הכל, זה לא כאילו תגובות יתר לא רציונליות שמולדות באשליות קולקטיביות של איומים פוטנציאליים הן משהו חדש בחברה שלנו, כפי שמדגימים כל דבר, החל מניסויי המכשפות סאלם ועד לאופן שבו היהודים הועברו לעזאזל כמבשרים של מגפה שחורה . עם זאת, כאשר סוגים מסוימים של תוכן ממשיכים להזין דברים כמו שנאת זרים ו התקפות על רקע גזעני , עלייה זו של מידע מוטעה משתולל נעשתה דחופה יותר לטיפול.

עם זאת, זה לא אומר שכל התוכן הוויראלי שנוצר על נגיף הכורון הוא רע כשלעצמו. בעולם שבו יותר ויותר צעירים פונים לעבר ממים והודעות ויראליות כגדולים מקורות חדשותיים , הפצת מידע מדויק בצורה מתעכלת ומושכת תשומת לב היא מטבע הדברים בעלת ערך בפני עצמה. לא זו בלבד, אלא יש לציין כי הצד הבדיח יותר של האובססיה של נגיף העטרה באינטרנט הוא סימפטומטי לתופעה פסיכולוגית אחרת הקשורה לאופן שבו אנו מתמודדים עם פחדים ואיומים פחות מוכרים.

'אנשים נוהגים כעת להיכנס לאינטרנט ולהפחית את הלחץ הנפשי שלהם באופן לא מודע,' אמר ד'ר ברתולומיאו. 'בעבר אנשים אולי הלכו לכנסייה והתפללו, ואילו כיום בעידן חילוני יותר הם נכנסים לרשת ודנים בפחדים כצורה של התמודדות קולקטיבית.'

בעבר טיפלו בחרדות מסוג זה 'באופן פרטני יותר' לפני עידן המדיה החברתית, בכל מקום האינטרנט אפשר לנו פורקן חדש להתמודדות קולקטיבית 'עם דברים שמפחידים אותנו'. ובהתחשב באופי תרבות האינטרנט כיום, אין זה צריך להפתיע כי הדור הצעיר במיוחד עשה הכל מהיצירה מגמות ריקוד של TikTok להתחיל פורומי מם שלמים המוקדש לווירוס הקורונה.

'לא הייתם מזכירים את דודכם שחולה סרטן, אבל בדיחות שעושות צחוק מווירוס הכורון יכולות להיות דרך קולקטיבית לשחרר מתח בקרב חברים או זרים,' ציין. 'ידוע בפסיכולוגיה שתהליך הדיבור על אירועים טראומטיים יכול לעזור לאנשים 'להוריד את זה מהחזה' ולהקל על הלחץ. '

הנסיכה מארי-שנטל מיוון

אז אמנם יש מה לומר על היתרונות של העיסוק בתוכן ויראלי הקשור לווירוס הכלילי, אך צריכה להיות גם רמת שיקול דעת בבחירה לשתף תוכן מסוים, במיוחד אם יש בו כדי להשפיע על בחירות הבריאות של אחרים או להגדיל. עוינות כלפי אחרים. למותר לציין, פשוט מם בחוכמה וזכור לשטוף ידיים.

הערת העורך: סיפור זה עודכן כדי לשקף מידע משתנה והנחיות לבטיחות הציבור.

ברוך הבא ל 'אינטרנט אקספלורר,' טור מאת שיר סנדרה על כל דבר באינטרנט. מהיסטוריות של ממים ועד להסברים בפורמט בדיחות ועד לאוספים של כמה מהצליחים הטובים ביותר של טוויטר, 'Internet Explorer' כאן כדי לעדכן אתכם באובססיות הנוכחיות ברשת - לא משנה כמה שטויות או ניהיליסטיות.

תמונה באמצעות גטי